第1560章 新的人物
作者:
杯莫停 更新:2024-01-14 06:39 字数:2030
以短取败
公元221年(章武元年),刘备称帝,张飞被封为车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。同年六月,刘备为关羽报仇,出兵伐吴,让张飞从阆中出兵江州。因为张飞敬爱君子但从不体恤士卒,刘备常常告诫张飞:你经常鞭打健儿,但之后还让他们在你左右侍奉,这是取祸之道。果然,张飞临出兵前,被其麾下将领张达﹑范强(演义中误写作范疆)谋杀,并将张飞的首级去投奔孙权,张飞军营都督送表给刘备,刘备听闻后不由得叹道:噫!飞死矣。 蜀汉后主追谥张飞为桓侯。
关于历史评价。
陈寿:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。
程昱:刘备有英名,关羽、张飞皆万人敌也,权必资之以御我。
郭嘉:备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者,皆万人之敌也。
刘晔:诸葛亮明于治而为相,关羽、张飞勇冠三军而为将。
周瑜:刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。
傅干:勇而有义,皆万人之敌,而为之将。
刘巴:大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?
刘备:以君忠毅,侔踪召虎,名宣遐迩,故特显命,高墉进爵,兼司于京。其诞将天威,柔服以德,伐叛以刑,称朕意焉。
杨戏:关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。籓屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
袁准:张飞、关羽与刘备俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。
葛洪:谓勇力绝伦者,则上将之器;洽闻治乱者,则三九之才也。然张飞关羽万人之敌 ,而皆丧元辱主,授首非所。
阎负、梁殊:骁勇多权略,攻必取,战必胜,关、张之流。
张说:思齐忠壮而异材,求之古人,张飞、许褚等也。
曾巩:侯以智勇为将,号万人敌。当蜀之初,与魏将张郃相距于此,能破敌军,以安此土,可谓功施于人矣。其殁也,又能泽而赐之,则其食于阆人不得而废也,岂非宜哉?
郝经:羽、飞昭烈啑血起义,夙定君臣之分,期复汉室,百折兴王。阚如两虎啸风从龙,夹之以飞,雄猛震一世,号称万人敌。羽报效于操,致书而去,飞瞋目横矛,而与操决。矫轿义烈,上通于天,汉于是乎不亡。
陈元靓:汉失其鹿,三分鼎峙。爰佐昭烈,实惟车骑。敌万人,兵行九地。睠是雄材,霸王之器。
祖龙图:蜀之诸将,惟飞最雄。
他的后世评价。
公元782年(建中三年),礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠,当中就包括蜀车骑将军西乡侯张飞。 同时代被列入庙享名单的只有关羽、张辽、周瑜、吕蒙、陆逊、邓艾、陆抗而已。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括张飞。 在北宋年间成书的《十七史百将传》中,张飞亦位列其中。
如此两人自己的面前。
叶凡一点都不敢大意。
他很清楚。
这两个家伙。
绝对不是有这么简单的。
所以。
在这个时候。
叶凡全力以赴。
他们就这么直接消失不见了。
随后。
就在这个时候。
叶凡又再一次的失去了视觉。
也没多久。
面前出现了一个新的人物。
仔细的看了看。
会发现。
这个家伙。
居然是哪吒。
他是古代神话传说中的神仙,佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰,在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。
主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。其为托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,唐末起就从古盛传,由佛教护法军神那咤演变而成 ,记载早已在东晋朝代有之。
主要定型于闹海屠龙的传说,以及降魔伏妖再成仙入圣等故事内容,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂;百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代相传、家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神,并被道教所吸纳,将其遵崇供享为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为忠武战神之位,属于武神一系。在民俗敬尊为救世护民的五营神将之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又被奉为太子元帅、天帅领袖和火轮天王,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中,得享华人普遍崇拜与信仰。更因为鲜明精彩的古老形象和经典故事而名气响亮。
名字含义:哪乃古汉语复合名词,据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载,哪指傩,本意是驱邪祛疫,鬼神之偶像;吒字为正义,咤(异写)即 叱 吒,指叱吓邪恶之意,万邪诸恶之克星,象征叱怒也,形容脾气火爆易怒、嫉恶如仇;二字合一即以傩叱祓禳妖魔鬼怪,有毫无阻档之威力与战无不胜之意义,此神名叱咤风云,乃惊天地泣鬼神之声,代表至高无上的神威,为毁世之力,很是厉害。