早在第二次出现梦境后，她便在街上的医馆寻过老郎中问过，只是当时得到的答复太难以为她所接受，便从不把那当作一个可行之法。
  本准备静待不动，却未想到，近些天，怪梦并没有随着时间的流逝而逐渐消失，反而有一种愈演愈烈的趋势。
  频率不减，梦的内容却越发的光怪陆离，荒诞无边，几乎要突破了她能承受的底线。
  她不敢想象，再这么下去，会演变成什么样子。
  第15章 15  敢问菩萨，可愿度我
  故而，纵使有着再多的难为情，她也不得不向太医倾吐秘密，只望能解此之困。
  于是她短暂性地抛开羞耻，将自己的梦境简略讲述给了太医，当然必不可少地掩盖了一些无关轻重，难以启齿的内容，譬如梦到慕容曜的那次。
  此次能豁出去，也是下了很大的决心，誓要一次解决此事，毕竟宫中太医不同医馆郎中，识得她的身份。
  “王妃是说，这种病症是从晋王殿下薨逝以后才出现的？”孙太医捻须问道，他的脸上并未异色，只是在凝眉深思，仿佛对梦的内容并不惊奇，只是将之当作一个值得研究的课题。
  “是的……”相雪露吞吞吐吐地答道。
  “其实王妃这种症状，并不算什么离奇之症，民间或许因为忌讳谈论甚少，但臣之前对各种精神病症都有一番探究。”
  “某本医书中的一章，就记载了十余个事例，例中病患所得之症，与王妃相差无几，皆是丧夫未久的青年女子。”孙太医娓娓道来。
  “新寡妇人，骤然生活剧变，情之所系，夜之所梦，倒也再正常不过。医书所载之病例，大多不过半年，病症自然消解。”
  孙太医安抚相雪露道：“故王妃亦无需太过忧心，此不是癔症，也无需用药，只用安心静待半年，自是时到病除。”
  太医院的医术自是比外面的医官精湛太多，相雪露也更愿意相信太医的话。
  令她松了一口气的是，孙太医并没有像那日的老郎中那样，劝她另寻新欢，以解饥.渴，要不然，她怕是里子面子都要丢尽了。
  不过一想也是，太医院的太医又怎会对堂堂王妃说出此等无礼之语。
  现在看来，此事的眉目清晰了许多，解决之法倒也简单，甚至都不需要吃什么药，只用静待它自然消失。
  只是，半年之期……也太久了。
  现在，才不过一月，梦境就已经发展到了一个十分可怕的程度，里面的许多景象，是她从前不敢想，也想不到的。
  若是继续这么任它度过，她不敢确定，自己是否能坚持到那时。
  太医离去以后，相雪露让宫人上了一杯热茶，她端起茶杯，小口小口地抿着，没过多久，手心就沁出了一层薄汗。
  她微颤着手将茶杯放下，望着杯沿上方蒸腾的乳白色雾气，忽然在迷蒙的脑海中冒起了一个想法。
  终归是到了这个地步，若是不想等到半年，便只好死马当活马医，有些法子，不管看上去是否靠谱，都可以尝试用一用。
  她从前就听说，大护国寺的佛法甚好，香火繁盛，香客如织，有求姻缘的，有求功名的，只要心诚，往往尤其灵验。
  就连皇帝替国朝祈求来年风调雨顺，国泰民安，也要去此地。
  妙贤法师是寺中的住持，佛法深厚，修行精深，太后每年斋月，都会去寺中小住，听解经法，对大师甚是欣赏。
  直言妙贤法师是德高望重的出家人，有佛祖之相，慈悲众生，每逢被他点拨一番，总会豁然开解，如听仙乐。
  相雪露觉着，自己此时似乎也到了心神不宁，被不干净的东西缠身，需要佛光普渡的时候。
  她打算这几日就寻个由头，入寺静修几日，吃斋念佛，净化身躯和心灵，再接受法师的指点，驱除心魔。
  于是，见到太后的时候，她直接表明了自己的意图，言道是仰慕妙贤法师已久，一直渴望听他讲解经坛，从前被王府事务所困，如今得了空暇，想去聆听一番，修行佛法。
  太后很是支持，立刻就给相雪露安排好了出行所需的一切，还对她说，让她安心做自己的事，不用太挂念她。
  住到想回来的时候再回来。只希望她能得大师开解以后，不再为前事所拘束。
  虽然两人心思不同，但这一刻倒是有着同样的希求。
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  大护国寺坐镇于京郊的圣境山上，圣境山山腰以上，常年云雾缭绕，仿若佛家的无量之天。
  每日巳时，东升之阳将天幕染上万丈霞光，此时，悠悠钟声敲响，仿佛佛从西天而来，光辉现世。
  相雪露来到大护国寺时，甫一进入，就被周围神圣静谧的气氛所感染，由身到心的感觉被洗涤了一番。
  内心变得极为空旷宁静，心中的忧虑一扫而空，好似从此魑魅魍魉不得近身。
  事前太后曾去信告知了妙贤法师，她今日会来拜访的事，故刚进佛寺，便有小沙弥引她去往居所，将行李一应放下。
  居处也是一个清幽之地，隐隐约约还能听到，远处传来的众僧诵经声。
  相雪露越发安心了不少，佛门森严之地，想来也不是什么鬼魅都敢过来的。
  妙贤法师午时之前都会在佛殿诵经，教导弟子，小憩片刻后，会去经房抄写一二经书，尔后才有时间与她相见。
  她时间宽裕，并不急迫，收拾安置好一切后，一个人便慢慢地出门，顺着佛寺幽静的小道，走到与妙贤法师约定的经殿。
  这个佛殿的位置很是隐蔽，寻常游人都找不着这里，因此隔绝了大多人烟，可以供他们不被打扰地交谈。
  佛殿正中，坐落着一座巨大的释迦摩尼佛像，佛陀闭目含笑，双手交叠，放置于膝上，不怒而威，相雪露一踏入殿内，就油然而生一股敬畏，心中再不敢有其他杂念。
  她寻了一张蒲团，跪坐其上，闭上双眼，双手合十，面对佛像，虔诚地默念经文。
  佛经似乎真有清心的效果，几番循环之后，她心中越发清明，身体也仿佛舒畅起来。
  直到头顶上方，传来一声呼唤：“施主。”
  她睁开眼睫，向上望去，只见慈眉善目的妙贤法师正静立于她的面前，妙贤法师一手竖掌，立于胸前，朝她微微一礼，相雪露也连忙予以还礼。
  “贫僧为弟子讲解经坛，耽搁了时间，让施主久等，实在愧意。”妙贤法师歉道。
  相雪露自然不会怪罪，直言无事，反而是自己在方才的时间里，独自参透领悟到了一些东西。
  妙贤法师见此，微微一笑，拿出一本经书，开始为她讲经释意。
  他的话语像是有一种神奇的力量，总是能将复杂的经义讲得通透易懂。
  让原本枯燥的佛法，变得有趣起来。相雪露听得很是入迷，唯一有些奇怪的是，妙贤法师的声音十分清悦，看起来与外表并不是一个年纪。
  但这样的想法只是一闪而过，她自动在心中归于，这是法师修佛已久后的功力外显。
  于是越发恭敬起来。
  只是，讲着讲着，佛经的内容好像和初始有些不一样了，逐渐偏离了原来的主旨，内容也变得不对劲起来。
  “所谓色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，故有空乐双运，达之以欲制欲。”（1）
  “先以欲勾之，后令入佛智。”（1）
  妙贤大师讲述的是佛教典籍中的一个故事，残暴的明王被妩媚的明妃所感化，以爱.欲引至正途，抚平他的内心，从此，天下长生不再为之所苦，间接得到了拯救。
  纵使是在讲述这样的经典，妙贤法师的声音仍旧是宁静出尘的，这让心思有些浮躁的相雪露不由得暗中唾弃自己不能净心，满脑子歪心思。
  她满怀着这样羞愧的心情反思自己，又听了半晌，竭力压下身体里产生的躁动。
  直到脖子微酸，不经意地抬目，视线从妙贤法师的脸上一扫而过。
  一时间，胸腔中惊涛骇浪，她差点尖叫出声。
  让她震惊的，不是别的，而是妙贤法师本人。
  同样的唇边含着一丝淡笑，但面容却不再是那个悲悯的长者，而是变成了——
  慕容曜的脸。
  相雪露惊得从蒲团上跌落，几乎连滚带爬，头也不回地想逃离此地。
  但还没逃出几步，脚踝处便传来一股巨力，将她整个人都拽住了，再向前不得。
  她僵着身子，慢慢回头，看到面色温柔的禅师正缓缓弯下身子。
  他一身僧袍，垂至脚底，一尘不染，面容上仿佛也蒙着一层清辉，看起来和平素给人的感觉颇为不同。
  明明是一副包容万物，普度众生的表情，却让相雪露从内至外地生出一股寒意。
  方才听见的经义也被裹挟上了一层森冷的外壳。
  “施主，为何要逃？”禅师面上带着清浅超然的笑，柔和地问着她。
  话语是温和无比，手下却依然捏着她的脚踝，丝毫没有放开的意思。
  仿佛捏着某种小动物的后脖颈，只想听见它们柔弱无助的低泣，来满足上位者心中的某种趣味。
  “你……你，我……”相雪露牙关大颤，上下直哆嗦，根本说不出一句完整的话来。
  “施主，如此这般不安分，怎能悟得佛理？”他慢悠悠地说着，仿佛神明对着自己的造物，一切尽在掌控，一点也不着急。
  他手指轻捏了一下她脚踝的关节处，引得她一声惊呼，他面上的笑意越发扩大，改为一下下顺着她的脚踝到小腿用拇指摩挲。
  “昔有婆罗门国王毗那夜迦杀戮成性，得观世音菩萨化为女身度之，毗那夜迦见之，欲.心炽盛，求与相交，后为菩萨度化，皈依佛门。”（2）
  他的声音带有佛音的余韵，一声声荡响在大殿之中，话的内容，却与那圣洁的表面截然相反。
  “敢问菩萨，可愿度我？”
  心怀众生悲苦的佛，在此刻面对一个凡人女子，却虔诚到了极致。
  第16章 16  跪坐了足足一个半时辰
  毗那夜迦在佛教典籍中也被称为欢喜王，后被称为欢喜佛，这是相雪露所不知道的。
  他以欲动心，因欲成佛，修道之路上，菩萨化作的明妃作为他的伴侣，化解了他的凶恶，抚平了他的残暴。
  观世音菩萨真是大德大量，非常人所能及也，不怪乎能被苍生一直虔诚供奉，相雪露想着。
  她艰难地度化她的信徒，只觉得此次事了，似乎就可以修得佛法大圆满。
  湿漓漓的汗水浸透了她的单衣，努力参悟的人总是倍多苦楚，才能悟得真谛。
  空茫之中，她仰首看向正上方的佛像，想借此从中找来一丝慰藉，但不知何时，宝相庄严的释迦牟尼佛已经变成了一尊张牙舞爪的欢喜佛。
  佛像的面上挂着奇异的笑容，其中的男身眉目低垂，正好与她对上了目光。
  这一刻，她觉得这尊佛像是活的，他的目光诡艳又妖异，直勾勾地盯着她，让相雪露几乎喘不过气来。
  她不再看向那尊佛，微侧过脸颊，贴着地面，闭上眼，念着诸如清心咒等各种能想起来的佛偈，试图平缓心境。
  但当她重新睁眼，见到的便是垂曳到面前的长长佛衣，上面还刻印着古老庄严的金色卍字形符时，用经文巩固起来的屏障就在瞬间坍塌。