于是郑泽天想了想，算了算，大致推测出这袁天枭的师父是谁了。
  教中能掌握此技的，一共也不满十人，而且其中至少有七个，是被九大玄门的道主们，盯着灭杀到魂飞魄散，绝没有生机的……
  那剩下就两个了，而且一男一女，这还有啥好猜的。
  这人叫徐肆，不是一二三四的四，是肆无忌惮的肆。
  第六百二十九章 藏身之处
  徐肆以前是什么徐家的家奴，他爹，他爷爷，他太爷爷都是卖身给徐府为奴的，但具体是哪个州哪个府哪个徐，具体也记不得那么清了。
  不过以前罗因带着弟兄们在中原流窜，打家劫舍，灭人满门的时候，奴仆下人除了那种处处为主子着想的死忠要抽筋扒皮，大部分穷苦人当然是不算在‘满门’里头的，偶尔遇到资质还不错的，或者胆子够大，或者有怨报怨，有仇报仇的，还会拉进队伍里一起干，就当收弟子了。
  这徐四就是这么入伙的，炖他家主人的时候，其他人跑光了，这小子自己上来要了一杯羹，所以郑泽天对他有点印象。
  总之吃了那杯羹，做了罗教的弟兄之后，徐肆的肆，就再也不是一二三四，而是肆无忌惮，肆意妄为的肆了。
  徐肆入伙后的表现也确实人如其名，疯狗一个。他一个半路入道的，基础没有，字都不识得几个，本事更不怎么样，但虐杀起门阀报复起士人那叫一个心狠手辣，惨绝人寰，几乎是天生的魔头，连罗教好多弟兄看着都觉得，这整得真特么恶心，甚至明里暗里排挤他，着实没啥人缘。
  不过作为经常一起打边炉吃烧烤的酒友，徐肆倒还挺对罗因胃口的，只可惜这小子年轻时挨人毒打，伤透筋骨，又营养不良，挨饿受冻，坏了根基，因此虽然天资不差，但后天的折损下，勉强借着罗教抢夺的资源跟到元婴境，后期的修行就渐渐跟不上了。
  所以他才传了徐肆这招截阴焚髓手，也算是给他寻个修补根基的办法。
  原以为徐肆那么狠辣张狂，丧尽天良，在三大派记了名的家伙，仇家那么多，本事又不及教中的高手，大概活不了多久的。想不到这家伙，还真逃出来了，却又这么默默无闻的，被自己的看家本领，打死在天门峰的石洞里了啊。还真是令人唏嘘呢。
  当然徐肆是个人嫌鬼憎的杂碎，这并不能代表罗教其他人就有多好，那个组织从最开始就走的是魔道，所以其他人和徐肆的区别，也不过是给个痛快，和拿你全家涮火锅之间的区别罢了。
  最初的罗教，就是这样一个纯粹由疯子，食人魔，邪魔外道，离经叛道者，杀手小偷凶犯奴隶贱民组成的魔头集团。
  或许有人会奇怪，那个年头不是玄门独大，玄天剑祖，三老四祖的名头威压天下，震慑中原，为何还有人敢走魔道呢？
  对，那年头确实是‘正道’最强，但其实正邪相伴，玄魔共生，那剑祖确实厉害，在一定的时间内真的做到以杀止杀，峨嵋更是镇压天下，碾得天下魔人不敢抬头。
  但想也明白，这世上的恶，是杀之不尽，戮之不觉的。
  因为人就是恶。
  没有‘恶’人，是谁诛戮灭绝了这片中原大地上数之不尽的妖魔异种，建立这三垣十二国仙宫的？
  你觉得在那些被灭亡的灵族，被灭亡的异人，被灭亡的邪魔眼中，人，是正是邪，是善是恶呢？
  罗因就看的很明白，也不介意为恶，而且事实上，当时他不走黑道，不走魔道，反而是不可能生存下去的。
  毕竟你再怎么讨论正邪玄魔的，也只是个分配的问题，并不能从根本上解决天才地宝的短缺，也不能解决练气士需要海量资源，突破修炼瓶颈的问题。
  就像巨子在《太素》里曰的，这是光大炼炁士日益增长的修炼资源需求，与落后的社会生产力之间的矛盾。
  那年头可不像今天虚月照照，地里的天才地宝和妖魔鬼怪，就像韭菜似的一茬一茬冒出来。什么都得争，什么都得抢。
  而当时山里的修行资源早都被玄门瓜分殆尽，也就是人间门阀手里还有些老本，多少剩些祖产。
  玄门那些仙人大都是做婊子还要立牌坊的，大白天个个都光明正大，因果盘清，到晚上把皮一换，就开始杀人抄家。
  可是随着玄天剑祖他们一代人崛起，当时三大派之中的神教已经被暴打到灭派的边缘苟延残喘，九大玄门到处追杀神教余孽，再假扮那边的人出来搞事情，搞不好要惹得三老四祖过来抄家。
  所以玄门需要有一个可以扮演的‘魔教’。
  罗因混江湖时做过生意，才看到了这市场需求，提供这种服务罢了。
  于是罗教就应运而生。这群由魔道散修江湖人组成的势力，最开始就是奔着仙宫官府，地方门阀，豪强大户，修真家族的资源去的。
  而且深知道玄门秉性的罗因，也很谨慎的，扮演一个没什么眼力劲和仙缘的强盗头子，每次灭族抄家，只拿些玄门瞧不上的金银财宝，并不缺乏的灵石丹药秘笈，却会把那些特别珍稀难得的天才地宝，家族世代秘传的神兵法宝留下不取。自始至终没有拿过他能力之外的东西，也就没有真正招惹过那些足以灭亡己身的强者。
  自始至终只和六扇门的供奉们相爱相杀，绝不会真的发疯去攻打山门自取灭亡。